miércoles, 15 de febrero de 2012

CASONA HISTÓRICA POR EDIFICIO DESPERSONALIZADO

Afiche de campaña de defensa del patrimonio en Barranco,1984... estamos 2012 y el boom de la construcción amenaza el patrimonio de Barranco y de diversas ciudades del país.


Negocio. Un propietario de una “casona-patrimonio-intangible”, quisiera poder venderla, probablemente a constructoras. Esto es: Casona por Edificio.


Reflexionemos sobre las frases siguientes de la Unesco:

“El Patrimonio Cultural representa lo que tenemos derecho a heredar de nuestros predecesores y nuestra obligación de conservarlo a su vez para las generaciones futuras”.

“El Patrimonio Cultural refleja la continuidad e identidad de un pueblo”.

“El deterioro o la desaparición de un bien del patrimonio cultural y natural constituye un empobrecimiento nefasto del patrimonio de todos los pueblos del mundo”.


Estas frases son ciertas. Desaparecidas las casonas-patrimonio, lo que queda es una ciudad despersonalizada... pero, también es cierto que éstas frases vienen careciendo de sentido para un propietario de casona-patrimonio...

¿Qué decirles?, que la cultura –proteger su casona– puede convertirse en factor de desarrollo.

Permítanme argumentar.

Una Convención tiene nivel de Tratado Internacional, la Convención de la Diversidad (2005), afirma que: “la diversidad cultural constituye uno de los principales motores del desarrollo sostenible de las comunidades, los pueblos y las naciones”.

Esto es, un Tratado Internacional firmado por el Perú nos habla de la “cultura motor del desarrollo”. ¿Cómo?, a través de Políticas Culturales que articulen cultura y desarrollo; y den impulso a la Industria Cultural (como el Turismo, que abarca a la Cultura Viva).

La Marca País traduce esta visión: la diversidad cultural como nuestra diferencia competitiva en el mundo globalizado de hoy.

¡Sí!, el Perú posee la fortaleza de Patrimonio y Cultura Viva, ciertamente como potencialidad...

Sé que no es sencillo salir de una visión centrada en las necesidades individuales (que el propietario de una casona tenga la paciencia y voluntad de participación activa en el diseño de políticas culturales). Además, caudillos autoritarios han acostumbrado a mayorías a “obras concretas” populistas, que han significado destrucción de patrimonio desde una cortoplacista y falsa visión de “progreso”. Y, de una vez, sumémosle a lo anterior la ausencia de educación artística en amplias mayorías –de todos los estratos sociales–, carencia que favorece la insensibilidad ante los inmuebles como recipientes de creatividad e historia.

Pero repitámoslo: la cultura puede convertirse en motor del desarrollo sostenible.

Perú, país megadiverso y con una excepcional diversidad cultural... y ¿vamos a dejar que esta fortaleza sea destruida por la “inversión privada” (y sus afanes de lucro)?

¿Edificio-mole-de-concreto-despersonalizado por Casona?

Pensémoslo.

Ciertamente autoridades y funcionarios viene decepcionando sobre su estatura profesional y calidad de peruanos al allanarse sin ambages a la “inversión privada”, sin establecer un marco conceptual y legal (políticas culturales) que le pongan límite al lucro.

Hay mucho que cambiar, hay mucho por hacer, pero tenemos vigor, salud e inteligencia para lidiar con los retos.

Sobre potencialidad de la cultura para hacer negocios, sugiero revisar el documento: Informe mundial de la UNESCO: Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural (2009)

“Las empresas que invierten en la diversidad cultural, ya sea en el plano de la gestión, de los recursos humanos o del marketing, pueden sacar un beneficio económico de esa inversión”.

http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001847/184755S.pdf







Informe mundial de la UNESCO: Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural (2009).
Autoridades, funcionarios, arquitectos, empresarios, ciudadanos en general debemos estar al tanto de la potencialidad de la cultura como factor de desarrollo. Recordar que venimos de décadas de “privatización de la cultura”. Una de sus consecuencias, patrimonio destruido.



SOBRE EL ESCEPTICISMO DE ACERCA DE LA POSIBILIDAD DE QUE EL PAÍS CUENTE CON POLÍTICAS CULTURALES.


Conocemos que existe un Ministerio de Cultura, con un Vice Ministerio de Patrimonio e Industrias Culturales (además de Vice Ministerio de Interculturalidad)... pregunto: ¿debemos aceptar que la institución cultural NUNCA dará Políticas de Estado en cultura?, por ejemplo, ¿todo un Ministerio, con autoridades y funcionarios, para que constructoras sigan destruyendo patrimonio o el MAC destruya La Lagunita o MML construya el Metropolitano lacerando Barranco...?

Pasa que, o la institucionalidad funciona, o, de una vez, el lejano oeste. Cada uno que vea –cada distrito, cada autoridad, cada empresario, cada vecino– como soluciona algún problema (que, desde ópticas particulares considera EL problema)...

Comparto diversas páginas Facebook con tema patrimonio. La suma de información y datos de casos de patrimonio es un buen acervo a tomar en cuenta en el debate de qué hacer con el Patrimonio.

Lima Notas Arquitectónicas
http://www.facebook.com/LIMAnotas

Foro Patrimonio Vivo
http://www.facebook.com/foro.patrimonio.vivo

Red del Patrimonio Cultural
http://www.facebook.com/groups/alrescate/#!/redpatrimonio

AL RESCATE DEL PATRIMONIO ARQUITECTONICO DE LIMA
alrescate@groups.facebook.com

Conserbc Bienes Culturales
http://www.facebook.com/conserbc

Lima La Única
http://www.facebook.com/limalaunica

Atentados contra el patrimonio cultural del Perú
http://www.facebook.com/pages/Atentados-contra-el-patrimonio-cultural-del-Per%C3%BA/317974501574311

viernes, 10 de febrero de 2012

MOLES DE CONCRETO Y VACIAR DE SENTIDO A LA HISTORIA





Guernica, bombardeada el 26 de abril de 1937 por la Legión Cóndor nazi.


EDIFICIO "GUERNICA"












"Guernica es un famoso cuadro de Pablo Picasso, pintado en los meses de mayo y junio de 1937, cuyo título alude al bombardeo de Guernica, ocurrido el 26 de abril de dicho año, durante la Guerra Civil Española”. “No sólo es considerado una de las obras más importantes del arte del siglo XX, sino que se ha convertido en un auténtico "icono del siglo XX", símbolo de los terribles sufrimientos que la guerra inflige a los seres humanos”. http://es.wikipedia.org/wiki/Guernica_%28cuadro%29


Hacia fines del año pasado me llamó la atención nueva, invasiva, mole de concreto (ahora se publicita como “Lindo Proyecto Guernica en Miraflores”). Definitivamente terminó de llamarme la atención que se llamará “Edificio Guernica”. Hmmm, Guernica me recuerda poemas de Vallejo (abajo video con ese tema), con versos trágicos y dolorosos... porque la población civil indefensa de la ciudad vasca Guernica fue bombardeada el 26 de abril de 1937 por la Legión Cóndor nazi. Recuerdo las fotos de niños fallecidos en este bombardeo acompañando los poemas de Vallejo en una publicación... ¿por qué torturarse?, porque si no recordamos lo que ha sucedido probablemente repetiremos errores.

Luego, lindo "Edificio Guernica"... quien le puso ese nombre a este edificio no pretendía hacer un Memorial de la Guerra Civil Española ¿no es cierto?, simplemente esta frivolizando el famoso cuadro de Picasso...

Dos cosas, llamar “calidad de vida” a vivir en departamentos en serie, luego, este meticuloso trabajo de vaciar de sentido a la palabras y a la historia... matar la sensibilidad y el pensamiento crítico es indispensable para que moles de concreto –la masificación– se acepte como “progreso”.


Versos del poeta César Vallejo al Guernica de Pablo Picasso
http://www.youtube.com/watch?v=NJYSXYLi6ZE

miércoles, 8 de febrero de 2012

PATRIMONIO DE BARRANCO AMENAZADO


Necia lógica de "modernos"... el patrimonio esta "abandonado" (ejemplo La Lagunita) y, ergo, se lo destruye para "modernizar" (ejemplo MAC Lima).


PATRIMONIO DE BARRANCO AMENAZADO POR CONSTRUCTORAS Y GERENTE DE "DESARROLLO ECONÓMICO".

Recordemos la lógica de "modernos"... el patrimonio esta "abandonado" (ejemplo La Lagunita) y, ergo, se lo destruye para "modernizar" (ejemplo MAC Lima).

El pensamiento necio: “abandonado” igual a “demoler” tiene un origen: lo "nuevo" contra lo "viejo"..., lo "moderno" contra lo "antiguo".


CITA SIGNIFICATIVA:

“Rápidamente, la aceptación del arte moderno se hace patente en la década del cincuenta, al final de la cual, los más activos miembros de la Agrupación, han arribado al campo político, persuadidos seguramente de la necesidad de modernizar también el país”.

http://www.reocities.com/athens/3056/presentacion.htm

Arribaron al campo político con Belaúnde.

El Comercio y Agrupación Espacio fueron los que bajo el slogan “modernízate” introdujeron la arquitectura y el estilo de vida “moderno”, y se impuso la importación, y, claro, el rechazo a la historia.

Es así que, ahora, para constructoras tipo “acantilados bananeros de Barranco” el patrimonio serian vejeces inútiles, lastres de la modernidad.

Desmenuzar y analizar la racionalidad de constructoras/destructoras (y sus voceros como “gerente de Desarrollo Económico” barranquino) (1) lleva a la necesidad de cuestionar idea simplista de "progreso", queda claro que... ¡¡¡defender patrimonio implica cambiar sentido común errado de mayorías!!!

Entonces, a tumbarse a Szyszlo y Cooper y MVLL y otros, ¿algún problema?... y a cambiar de paradigma de valores... necesitamos un buen revulsivo para terminar con la locura de comerciantes con licencia para destruir memoria.

Además, tema actual, El Comercio representa a la elite empresarial que articuló lo que ahora se desenvuelve como negocios e impune destrucción de patrimonio, la DBA de ahora.


(1) Noticia de pensamiento “gerente de desarrollo económico”

“Es probable que desde hace 40 años se conserven casonas que hoy en día son de valor monumental, sin embargo muchas de ellas ya no cumplen con estas características por estar muy deterioradas”

http://www.constructivo.com/cn/noticia.php?id=8136&ad=Zonas+monumentales+se+reducir%EDan+a+un+%E1rea+de+45%25&foto=imgNoticias%2Fcasa.jpg

jueves, 2 de febrero de 2012

PALAIS CONCERT TIENDA DE ROPA RIPLEY Y ARQUITECTOS ZOMBIS


Edificios históricos como escenografía consumista

País sin memoria, país enajenado, país manipulable por la publicidad consumista...

PALAIS CONCERT, MEMORIA DE COLÓNIDA Y VALDELOMAR EN RUTA A ALGO SIMILAR A: "RAMÓN-CASTILLA-OECHSLE"

Jirón de la Unión vía recorrida a diario por miles de peruanos es parte del Centro Histórico de "Lima Ciudad Patrimonio Mundial", que, como reflejo de desidia y negligencia, carece de políticas de gestión de patrimonio (que nos digan qué se puede hacer, qué no y porqué)... de ese vacío medran arquitectos comerciantes...

Que la empresa privada "cuide" nuestro patrimonio (en la práctica lo instrumentaliza y mutila) es idea-creencia legado de la guerra fría, el Estado debía reducirse al mínimo. Esa idea es sostenida ahora por la DBA -nuestra elite criolla-, y, coherente consigo misma, sus ideas son a lo Cooper, simplistas y arrogantes, y, claro, cero compromiso con algún Principio que no sea el negocio por lucro. ESO ESTA CLARO.




Personajes como Frederick Cooper (uno de los promotores del MAC Lima) tratan de imponer su caduca manera de pensar para seguir vigentes, a partir de la ignorancia de la sociedad.


Los datos de la realidad boutique Ripley en edificio histórico Palais Concert, y santuario Puruchuco amenazado por Real Plaza, confirman la idea que en el Perú desde la modernidad, la arquitectura es un negocio y el urbanismo el negocio mayor.

Antecedente histórico relevante es recordar que el grupo Espacio importó al Perú la idea de arquitectura "moderna", desde ese momento se convirtió en equivalente a “progreso". Espacio, además, “limpió” la variedad de formas de hacer arquitectura que tenían su propia personalidad y donde se rescataba la historia.

Pasa que recordar esto es importante porque el enclave de poder de zombis modernos como Cooper –que sostienen un paradigma agotado pero que sigue actuando en la realidad– son facultades de arquitectura...y Facultades de Arte que reproducen zombis modernistas a lo Szyszlo son parte de paradigma desfasado.

En video es posible constatar el autocomplaciente “pensamiento Cooper”

Defensa de Cooper a la mutilación del Palais Concert

http://www.youtube.com/watch?v=7yiblZsmMos


Cooper, ejemplo de simplismo de ideas autocomplacientes compartidas por arquitectos “zombis-vacas sagradas”... ¿autocomplacientes con qué? con la asfixiante mediocridad... ¿peruanos somos?


Jirón de la Unión está asediado por el consumismo, asentado en edificios históricos (¡el Centro Histórico que es Patrimonio Mundial!), y arquitectos a lo Cooper impávidos frente al hecho de mutilar la memoria (ejemplo: que Palais Concert sea tienda de ropa Ripley... un adicional: Chile ya tiene el monitor Huáscar y ahora tendrá...).



EL GLORIOSO "HUASCAR", ahora en Tahualtano, Chile, trofeo de la Guerra del Pacifico.

“Paláis Concert”, al igual que el Monitor “Huáscar” en manos chilenas.

En plena globalización se supone –SE SUPONE– que las inversiones no tienen país, y, serian bienvenidas porque impulsarán el “desarrollo” del país, lo hipócrita adicional es que dicen que, además, cuidaran patrimonio en “abandono”. Pero no se trata solo del edificio llamado “Palais Concert”, se trata de la memoria y la identidad. Se trata de un bien irreemplazable, testimonio de creatividad. Que quede claro, la pérdida de la casa del grupo Colónida y Valdelomar será similar a un trofeo que nos recordará la derrota de lo que supimos proteger, cuidar, valorar para las generaciones futuras.



¿En qué andan arquitectos dejando pasar dejando hacer cualquier cosa en la ciudad? ¿Cuál es su calidad profesional, ya que no ética?

¿Arquitectos han leído el Informe de la Unesco que dice que Lima carece de Plan maestro actualizado?, y ese informe señala una suma de temas que deberían avergonzarnos como peruanos –y a arquitectos urbanistas especialmente– por la manera irresponsable como manejamos el privilegio de que Lima sea ciudad patrimonio mundial.


SIMPLISMO DE IDEAS Y POBRE CALIDAD ÉTICA DE ARQUITECTOS ZOMBIS

¡A SALIR DE ESTO PRONTO!



INFORME DE LA UNESCO SOBRE PATRIMONIO

WORLD HERITAGE COMMITTEE
Thirty-fifth session
Paris, UNESCO Headquarters
19-29 June 2011
State of State of conservation of World Heritage properties Inscribed on the World Heritage List

http://es.scribd.com/herbert_rodr%C3%ADguez/d/80279815-UNESCO-Patrimonio




Arq. Aldo Lértora (otro arquitecto zombi), dijo en III Encuentro de Historiadores del Arte y Arqueólogos (14/10/2011): “Del Paláis Concert no queda nada, ha sido discoteca cerebro, etc”. E hizo comentario sobre visiones “románticas” de quienes lo quieren recuperar...

En el billete de S/.50,00 está don Abraham Valdelomar Pinto, célebre escritor nacido en Ica en 1888, por ello en el reverso del billete figura la Laguna de Huacachina, situada en su departamento natal. Al lado izquierdo del personaje figura el Palais Concert, habitual centro de reunión de los intelectuales de la época ubicado en la esquina del Jirón de la Unión con Emancipación, donde Abraham Valdelomar era conocido además por su célebre frase: “El Perú es Lima, Lima es el jirón de la Unión, el jirón de la Unión es el Palais Concert, el Palais Concert soy yo”.

Si jóvenes no reconocen rostro de Abimael Guzmán o de Vallejo o Arguedas, ¿qué conocen del Grupo Colónida?... una imagen en un billete, frágil memoria ahora que Palais Concert será parte del caos consumista de vía comercial en CH de Lima.

HABLA ZOMBI, ¿CÓMO TE IMAGINAS EL FUTURO DE TUS HIJOS?




martes, 31 de enero de 2012

Sin agua, muerte

Diseños con temática de Medio Ambiente



Muerte/ Vida



Cuidemos la naturaleza













¿Dónde prefieres estar?






Monstruo de la contaminación







Recibe el fin del mundo ¡con estilo!







Sin agua, muerte




¡Agua sí, minas no!





Laguna Yanacocha, ya no existe







ESPIRITUALIDAD Y NATURALEZA

Cultura andina, sabiduría (ciencia) y espiritualidad ligada a la madre tierra y sus frutos, y, a los elementos de la naturaleza, fuego, agua (lluvia, mares, ríos, lagunas), viento...



Huanca, Machu Picchu

Huanca, piedra clavada de forma vertical en la tierra, semeja la silueta de los Apus sagrados, las montañas sagradas... que lo son porque el agua desciende de las glaciares y forma los ríos que fructifican la tierra...



Huanca, Pasaje Santa Rosa de la Plaza de Armas de Lima






Ofrenda a las últimas autoridades indígenas (Taulichucco y Caxapaxa) de lo que hoy conocemos como Lima, evento celebrado el 18 de enero de 2012 frente a la Huanca del Pasaje Santa Rosa de la Plaza de Armas.



Huanca, Pasaje Santa Rosa de la Plaza de Armas de Lima




AGUA EN OLLANTAYTAMBO





Fotos de Machu Picchu, vistas de Huanca -piedra sagrada-, montañas o apus (al frente de santuario de Machu Picchu, cubiertas de nubes) y rio Urubamba (a las faldas de santuario) que en su recorrido riega el Valle Sagrado de los Incas .




Huanca, Machu Picchu





Huanca, Machu Picchu





Montañas o apus frente al santuario de Machu Picchu




Montañas o apus frente al santuario de Machu Picchu




Huayna Picchu, "Montaña joven"



Rio Urubamba, visto desde las alturas de Machu Picchu. Este río, en su recorrido, riega el Valle Sagrado de los Incas .

El agua desciende de las glaciares y forma los ríos que fructifican la tierra.



Agua en Machu Picchu


Los peruanos somos privilegiados al poder estar cercanos a una forma de espiritualidad cuyo sentido se basa en la naturaleza y la vida.



El racismo limeño es ignorancia. Desde la arrogancia etnocentrista –herencia colonial– se ve al diferente como “inferior”. Superar prejuicios culturales nos traería múltiples beneficios. A partir de fotos he presentado una escueta síntesis de ideas, que me significan ejercicio de empatía. Ojalá sirvan para sensibilizar a peruanos para vean más allá de su burbuja urbana y “letrada”. Todos –la humanidad en su conjunto– nos vemos confrontados por el cambio climático, y aparece EL reto a nuestra capacidad de creatividad: lograr imaginar y desarrollar estilos de vida y patrones de consumo que respeten a la naturaleza. En esa tarea los sistemas de conocimiento tradicionales de nuestras poblaciones autóctonas nos tiene mucho que enseñar.

Recordemos lo que dice la declaración de la Diversidad (Unesco, 2001).
14- Respetar y proteger los sistemas de conocimiento tradicionales, especialmente los de las poblaciones autóctonas; reconocer la contribución de los conocimientos tradicionales a la protección del medio ambiente y a la gestión de los recursos naturales, y favorecer las sinergias entre la ciencia moderna y los conocimientos locales.

Orientaciones principales de un plan de acción para la aplicación de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13179&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html .




viernes, 27 de enero de 2012

Racismo, inversión privada y patrimonio cultural

DOS MOMENTOS: GOBIERNO DE GARCÍA Y GOBIERNO DE HUMALA, MISMO PENSAMIENTO: LOS DERECHOS DE LA INVERSIÓN PRIVADA POR SOBRE LOS DERECHOS CULTURALES.


Machu Picchu centro financiero moderno. Página web de El País, diario español, en el contexto de la visita a España de Humala, en búsqueda de atraer al Peru inversionistas españoles.




Arrogante ignorancia de palabras de ex presidente vertidas en programa de TV, julio 2011, fines de su segundo gobierno.


MATAR A LA CULTURA ANDINA PARA “PROGRESAR”...El desprecio a los indígenas y sus cosmovisiones está a la base del pensamiento de autoridades que dan prioridad a los derechos de la inversión privada por sobre los derechos culturales de los peruanos.

La imagen difundida por El País de nuestra maravilla del mundo “modernizada” como centro financiero traduce con claridad la visión economicista del mundo de inversionistas. Se trata de modernizar-a-los-exóticos-salvajes-estancados-en-el-pasado.

Lo que expresa no es más que racismo y desprecio a los indígenas.

Racismo que está a la base de los persistentes intentos de alcalde de Ate de destruir zona arqueológica en nombre del “progreso”.

Lo que demuestra no es más que la continuación de lo que tuvimos con Alan García: los "salvajes" no tienen derechos.

Lo que confrontamos es un conflicto cultural. Alán García lo evidenció con nitidez en su oportunidad, cuando, refiriéndose a la espiritualidad andina dijo:
“...derrotar las ideologías absurdas, panteístas, que creen que las paredes son dioses y el aire es dios. En fin, volver a esas formas primitivas de religiosidad donde se dice no toques ese cerro porque es un Apu, porque está lleno del espíritu milenario y no sé qué cosa. Bueno, si llegamos a eso, entonces, no hagamos nada, ni minería. No toques a esos peces, porque son criaturas de dios y son la expresión del dios Poseidón. Volvemos a ese animismo primitivo. Yo pienso que necesitamos más educación…” (1).

“Educación” en la mente de este ex presidente –y muchos que piensan como él– es igual a etnocidio, esto es, matar la cosmovisión andina.

Las declaraciones de García evidenciaron su intolerancia respecto a otras formas religiosas que no sean la cristiana, y tuvimos un presidente que, con arrogante ignorancia, despreciaba públicamente la sabiduría andina.

Y, es verdad, García no estaba ni está solo en su pensamiento. Antropólogo Juan Ossio fue parte de su equipo, y, la desaparición de la laguna Yanacocha por la extracción minera, es símbolo del desprecio por la naturaleza de no pocos empresarios.

Repito, el desprecio a los indígenas, su cultura y sabiduría, es decir, el racismo, está a la base del pensamiento de autoridades (como alcalde de Ate), individuos que dan prioridad a los derechos de la inversión privada por sobre los derechos culturales de los peruanos.




Ceremonia de ofrenda a las últimas autoridades indígenas (los abuelos Taulichucco y Caxapaxa) de lo que hoy conocemos como Lima, evento celebrado el 18 de enero de 2012 en la Huanca del Pasaje Santa Rosa de la Plaza de Armas.

520 años de resistencia cultural. Admirable.



Nos toca aprender de los descendientes de los pueblos originarios, quienes renuevan su memoria colectiva con el “pago a la tierra”, en una “mesa” donde reúnen los productos de la tierra, siempre asociados a la propiciación y abundancia. En rituales heredados de sus padres , los indígenas expresan su sabiduría ancestral, esa que a lo largo de siglos viene evocando el respeto a la ecología.

En estos tiempos de globalización y amenazas como el cambio climático, los lenguajes, los conocimientos y las creencias de los pueblos indígenas son nuestra riqueza. Muchos de ellos mantienen prácticas sociales y culturales que permiten una utilización sostenible de los recursos, además, en muchas zonas del Perú aún pervive el equilibrio ecológico del hombre en relación a la naturaleza.
Imperdonable soberbia limeña: darle la espalda a la sabiduría ancestral y a la diversidad cultural.


(1) VIDEO. “Alan García contra las ideologías absurdas panteístas”
http://www.youtube.com/watch?v=2Vf4WfS5t08&feature=youtu.be