lunes, 29 de diciembre de 2014

SOMOS idiotas o la rutina de manipular de la "Gran Concentración"

La concentración de la propiedad de los medios de prensa escrita es la herramienta con la que la derecha peruana busca imponer su agenda. Ejemplo de esto es la carátula de Somos (27-12-2014) en la que presenta a sus políticos favoritos, funcionales a poderes fácticos…  a pesar que Alan-Keiko están involucrados en casos de corrupción y ex ministro de Toledo también tiene su historia.



En collages interpreto la aspiración de la elite. ATENTOS A CÓMO EL TROMERCIO NOS QUIERE MANIPULAR, a prepararse para lo que vendrá este 2015 en ruta al 2016 y las elecciones presidenciales.
Los narcoindultos, los petroaudios y BTR, los estropicios del fujimorismo y el APRA, la manipulación de la Justicia” desaparecen de la noticia. 


LA CONCENTRACIÓN NOS CAMBIÓ LA IDEA SOBRE QUIÉNES ERAN LOS CORRUPTOS Y DÓNDE SE ENCONTRABAN
En su artículo “Poner la agenda”, Raúl Wiener nos advierte: “El primer objetivo de la gran concentración mediática era, y sigue siendo, dominar la agenda política del país”.  "En este año (2014), por ejemplo, que seguro ha sido uno de experimentación, la concentración nos cambió la idea sobre quiénes eran los corruptos y dónde se encontraban. Cuando menos nos esperábamos casi todas las regiones resultaron gobernadas por corruptos, con Álvarez a la cabeza del robo a la caja pública y de la violencia contra sus adversarios. O sea la corrupción peruana era provinciana".

Los corruptos están en la carátula de SOMOS... y, en vez de denunciarlos y castigarlos, medio los presenta escondiendo sus trayectorias sinuosas.




Para identificar cómo actúa la concentración mediática veamos cómo han operado en la campaña contra Toledo y contra Humala y su gobierno:
- “primero, los destapes en la TV concentrada sobre la corrupción de Humala;
- luego sus mastines de la prensa los elevan a la categoría de escándalo durante varios días
- después entran los medios aliados, especialmente la cadena de radios más poderosa y otros canales de TV; y
- finalmente, el buque insignia de la concentración mediática (El Comercio) les da el toque de seriedad con grandes titulares y con sesudos editoriales”(*).


(*)Resumen hecho por Sinesio López, a partir de artículo de Raúl Wiener, en “La concentración mediática en acción”.





Titular en la carátula de El Comercio: “El 82% que conoce del caso Figallo cree que debe irse”, ejemplo de rol de Encuestadora en campaña de demolición.

DEMOLICIÓN DE TOLEDO Y HUMALA. BLANQUEO DE FUJIMORI Y GARCÍA.

En la campaña de manipulación de la información Sinesio López nos dice:”Pasada la campaña entra concertadamente la encuestadora favorita, Ipsos, a contar los muertos y heridos luego de la demolición de Toledo y Humala y del blanqueo de Fujimori y García. Es solo una operación de conteo porque la operación de repaso la hacen los medios concentrados cuando manipulan los datos de la encuesta con grandes titulares como este: “El 82% que conoce del caso Figallo cree que debe irse” (El Comercio, 14/12/14). Sucede, sin embargo, que los que conocen el caso Belaúnde Lossio llegan solo al 38%. El 82% se convierte entonces en el 31% de los encuestados. La presentación de los datos de la encuesta por el decano aumenta el número de muertos y heridos que su agresiva campaña de demolición no pudo producir” (La concentración mediática en acción, por Sinesio López Jiménez, http://www.larepublica.pe/columnistas/el-zorro-de-abajo/la-concentracion-mediatica-en-accion-18-12-2014)


Sobre la voluntad explícita de mentir para confundir de Alán García ver artículo “Miente, miente siempre…” de Nelson Manrique. 
“¿Por qué publicar manifiestas mentiras que pueden ser inmediatamente desenmascaradas, como en efecto ha sucedido? Se trata del estilo de manejo de la información patentado por Joseph Goebbels, el ministro de propaganda de Adolf Hitler, a través de una célebre sentencia: “Miente, miente siempre, que al final algo queda”. “Alan García ha hecho de la mentira una forma de vida. Limitémonos a casos que están en estos días en la palestra. Primero, la utilización indebida del grado académico de Doctor, una falta penalmente sancionable. De inmediato García se apresuró a negar que lo hubiera hecho, pero no solo le sacaron documentos que había suscrito como “Doctor Alan García” sino hasta documentos oficiales suscritos en calidad de tal en el postgrado que dirige en la Universidad San Martín de Porres, que otorga grados académicos que el mismo García no posee. La detención de Danilo Conrado Silva Sánchez, narcotraficante detenido con más de 400 kilos de droga en Barranca, nos remite a la afirmación que hizo García ante el país afirmando enfáticamente que él no había liberado a ningún narcotraficante, ni menos a integrantes de bandas. Pues bien, a Silva le encontraron 65 kilos de cocaína, armas, dólares, y se probó que trabajaba para el cartel de Sinaloa, lo sentenciaron por tráfico ilícito de drogas en forma agravada a 15 años de prisión. Y entonces Alan García firmó la reducción de su pena a 10 años y así  salió libre el 30 de marzo de 2011, para volver a caer esta semana en compañía de Alberto Tapia, candidato fujimorista a la alcaldía de Barranca. Aún más grave, a la fecha son alrededor de 200 los narcotraficantes liberados a sola firma por García que han vuelto a prisión por reincidentes. Precisemos que estos son los que han sido descubiertos. La cantidad total debe ser bastante más elevada”.

Caricatura de Carlín

Caricatura de Carlín

Keiko Fujimori solo puede tener opción política por la impunidad de la corrupción y la deleznable calidad ética de la Derecha peruana.

Caricatura de Carlín


La gran concentración mediática quiere  dominar la agenda política del país.

Caricatura de Carlín


Caricatura de Carlín


Caricatura de Carlín

Publicidad aspiracional y estereotipos y prejuicios racistas


Según diagrama “ESTEREOTIPOS SOBRE NIVELES SOCIALES EN AMERICA LATINA”, la elección de niñas rubias en publicidad de muñecas de Disney corresponde al estereotipo “blanco (europeo) igual a persona con plata” (además de “moderno, limpio, informado”, etc.). Es decir, publicidad se dirige a un potencial cliente o consumidor de productos (sean juguetes o lo que fuera). Desde ese estereotipo: ¿Por qué habría que incluir como modelos en la publicidad a personas mestizas y/o indígenas si no tienen plata para comprar nada? 

El diagrama y estereotipos que presenta es de Rolando Arellano, quien dice: “estos estereotipos correspondieron alguna vez a la realidad social latinoamericana, pero hoy no responden a los inmensos cambios sociales ocurridos en los últimos 30 años”, y agrega.  “El rey del mercado de la papa” o el empresario semi–formal, dueño de una inmensa flota de camiones, pueden tener niveles de riqueza  bastante mayores a la de muchos de la clase alta clásica” (Los Estilos de Vida como Herramienta de Comprensión Social)

Entonces el tema de niñas rubias en publicidad para mercado peruano seria asunto de que se actualicen publicistas y empresa que los contrata. Oigan, preocupa la incapacidad de publicistas de darse cuenta de la realidad socioeconómica de hoy, ¿en qué realidad viven?, en la de su prejuicios. Pasa que la publicidad “niñas rubias” expresa estereotipos y prejuicios de largo telón de fondo histórico. En el análisis de publicidad aspiracional, ¿por qué olvidar los siglos de racismo que acompañaron a la dominación colonial (vean Historia del racismo)?, ¿por qué olvidar el “racismo científico” y la eugenesia (basados en la creencia de que existían razas humanas –personas no blancas– genéticamente inferiores)? 

La dominación colonial estableció la subordinación jerárquica, en la cúspide el europeo y en la base al indígena.


La publicidad aspiracional basada en el estereotipo “blanco superior” (ejemplo, niñas rubias de publicidad de Saga Falabella), como continuismo de la  pretensión de dominación colonial, naturaliza la subordinación de los no blancos, y, claro, se basa en los problemas de baja autoestima de mayorías mestizas o indígenas.


RECORDAR: Racismo es atribuirles una serie de características de inferioridad a las personas, de acuerdo a su apariencia física y color de piel. Los estereotipos y prejuicios de la aspíracional reproducen el racismo. Refuerzan que desde muy pequeños los niños asocien lo bueno, lo malo, lo bonito,  lo feo al color de piel de las personas. Los siguientes videos permiten apreciar esto. 


Video “Las razas no existen pero si el racismo”



Video “Viral Racismo en México”




Ojo que la modernidad (estilo de vida occidental) ha venido significando arrasar con las culturas tradicionales, que, desde los prejuicios coloniales se las asocia al atraso. 


Huaca Puruchuco viene siendo destruida, con autorización del Ministerio de Cultura. Será atravesada por túneles a ras del suelo, el beneficiado con ésta obra es negocio privado, mall de Grupo Interbank. Se desprecia a la cultura andina y su ciencia, se desprecia la memoria de la batalla “El cerco de Lima” (Conquista del imperio inca : La verdadera historia (1/6) https://www.youtube.com/watch?v=Y9PUJW75zKs); alcalde distrital  miente y manipula información, difunde obra como “Bienvenido el progreso a Ate”… racismo impune.


La publicidad aspiracional de empresas como Saga y otras está relacionada a la naturalización del racismo, cuyas consecuencias son desde la destrucción de casonas y huacas (vistas como lo antiguo e inútil, obstáculo al desarrollo); la burla racista y personajes “cómicos” como la Paisana Jacinta. También el racismo naturalizado está presente en la división arte/ arte popular. Se segrega, subordina o excluye al arte “popular” de colecciones de arte de museos. 


Así que se justifica indignación y repudio a publicidad “niñas rubias”. 

Otro, existe un marco normativo relacionado a Derechos Culturales: “En el marco general del derecho a la libertad de expresión, que incluye la expresión artística, la libertad de opinión e información, y el respeto a la diversidad cultural, toda persona, individual o colectivamente, tiene derecho a recibir una información libre y pluralista, que contribuya al desarrollo pleno libre y completo de su identidad cultural en el respeto de los derechos del otro y de la diversidad cultural”, Declaración de Friburgo, 2007. Los Derechos Humanos no son aspiración de personas “buena gente”, el racismo es una forma de violencia; y, ¿se espera que la persona ofendida en su dignidad no responda la agresión?... preservar la paz está relacionado a la convivencia con respeto. Empresarios y Srs. Publicistas, despierten.

Caso de publicidad aspiracional dio lugar a artículos, entre ellos, los de Salomón Lerner y Jorge Bruce:

Hace doce años, la Comisión de la Verdad y Reconciliación mostró el papel del racismo en el desarrollo de la tragedia que vivimos”. “Pero ese desdén por categorías enteras de peruanos no es solo una acción del Estado sino que se encuentra entretejido en nuestra esfera pública y, de una manera particularmente acentuada, aunque no exclusiva, en el mundo empresarial. Basta echar un vistazo a la publicidad comercial para percibir hasta qué grado las grandes empresas se aferran a modelos de felicidad, de belleza, de elegancia, de bienestar, que deliberadamente segregan a los peruanos mestizos e indígenas.  Eso, cuando se practica en la publicidad dirigida a los niños, lo cual es frecuente, reviste  un matiz especialmente negativo si se piensa en sus efectos en la identidad de los pequeños y en la manera en que se les orienta a comprender el mundo.  Pareciera que no tenemos conciencia del modo deliberado y eficaz a través del cual se reproduce el racismo como forma de conducta respetable”. 
El racismo persistente, por Salomón Lerner Febres
La República, viernes, 12 de diciembre de 2014

La clara connotación racista de esta pieza publicitaria, que excluye de facto –pues no se trata de un hecho aislado sino dominante– a la mayoría de peruanos andinos, mestizos u orientales, como bien señala Wilfredo Ardito, ocultó que se trata de un trabajo publicitario de pésima calidad. Es de un kitsch que haría estallar en carcajadas a publicistas del mundo desarrollado. Tanto las niñas como las muñecas –cuyo parecido tiene algo ominoso– parecen menos personas o simulacros de personas, que adornos navideños de máximo convencionalismo”. “Sabemos que lo más difícil de erradicar son los hábitos inculcados en la temprana infancia, particularmente si son reforzados masivamente por los medios y la educación”.
El catálogo más racista, por Jorge Bruce
La República, lunes, 15 de diciembre de 2014

Ver, además, video: “Liuba Kogan opina sobre publicidad navideña de Saga Falabella | Universidad del Pacífico”

Y tema llegó a ser noticia internacional: 
Perú: la polémica sobre racismo que obligó a la tienda Falabella a retirar su campaña navideña, BBC Mundo, 5 diciembre 2014



COMUNICADO de Saga Falabella (3 de diciembre de 2014)

En relación a las opiniones que se vienen difundiendo sobre nuestra Guía de Regalos de Navidad, Saga Falabella comunica lo siguiente:

1. De acuerdo con nuestros valores, respetamos y apreciamos la diversidad en su sentido más amplio y velamos porque no exista discriminación alguna en nuestro proceder, conforme a nuestro código de ética que rige todas nuestras actuaciones.

2. En lo que respecta a la publicidad, propiciamos la representación inclusiva de la diversidad. En el caso concreto de la campaña de Navidad 2014, la misma fue concebida de manera integral (360º), lo que además de la Guía de Regalos, incluye anuncios de TV, activaciones BTL, redes sociales, entre otros, en los que la diversidad es un valor presente.

3. Por tanto, lamentamos que la formulación de una pieza de nuestra comunicación comercial haya generado malestar por no haber representado adecuadamente la diversidad que sí está presente en las demás piezas de la campaña.

4. En tal sentido, hemos iniciado el retiro en nuestras tiendas de la Guía de Regalos de Navidad y de otros elementos complementarios de dicha pieza.
5. Estamos reforzando nuestros procesos internos para asegurar el cumplimiento de los principios que rigen nuestra actuación.

Agradecemos la confianza de nuestros clientes. Respetamos la diversidad y nos comprometemos a seguir reflejándola y propiciándola en nuestra comunicación comercial.

Lima, 3 de diciembre de 2014.

COMUNICADO 

¿Qué tal?, ¿Uds. sienten/creen que la diversidad está presente en la publicidad (360°) de Saga Falabella? No es un asunto solo de incluir rostros de modelos mestizos o indígenas en la publicidad; el problema a la base es el estilo de vida “moderno” -asociado a productos de consumo- que se impone a través de los medios… por lo que este debate rebasa el ámbito de la empresa privada. 

A lo largo de las décadas, movilizado por la indignación por el racismo y los contrastes sociales ricos-pobres, he hecho diseños y collages, como expresión de resistencia cultural.

Collage, 2014

Collage, 2014

Fotocopia, 1985

"Limpieza étnica", 1997